我們?nèi)祟惖娜撕稳巳嘶玖?xí)慣是如何形成的呢？想要了解這個(gè)問題，還要從幼兒入手，養(yǎng)成養(yǎng)成也就是習(xí)慣說(shuō)，我們現(xiàn)在還要對(duì)幼兒進(jìn)行再一次的否都觀察。

以一個(gè)哺乳期的好習(xí)嬰兒為例，在他3個(gè)月大的人何人人時(shí)候，我們開始讓他看到奶瓶這個(gè)東西，養(yǎng)成養(yǎng)成我們讓奶瓶離他很近，習(xí)慣并且?guī)缀跻簧焓志蛪虻弥穸歼@時(shí)，好習(xí)我們看到他開始蠕動(dòng)自己的人何人人小身體，四肢都變得更加活躍，養(yǎng)成養(yǎng)成眼睛緊緊盯著奶瓶，習(xí)慣嘴巴也在動(dòng)，否都在努力地發(fā)出叫喊。好習(xí)但是，他并沒有將手臂伸向奶瓶。而我們每次在實(shí)驗(yàn)結(jié)束后，都會(huì)馬上把奶瓶遞給他。第二天，我們依舊重復(fù)前一天的過程，這時(shí)我們發(fā)現(xiàn)，這個(gè)孩子身體的運(yùn)動(dòng)比前一天更為明顯。在這一過程中，孩子手臂運(yùn)動(dòng)的幅度比較大，軀體、腿和腳的活動(dòng)范圍則較小。而且相較于身體其他部分，手和手臂最先夠到奶瓶的機(jī)會(huì)更大。這正可以說(shuō)明，為什么人類習(xí)慣用手操縱物體，而不是軀干、腿和腳。如果嬰兒失去了手臂，或者先天缺失手臂，那么，這種習(xí)慣就會(huì)通過腳來(lái)形成。

為了更好地驗(yàn)證我們的觀點(diǎn)，在實(shí)驗(yàn)中，我們不僅用了奶瓶，還用了一些食物，如放一塊嬰兒可以夠得到的糖。這時(shí)他會(huì)伸出小手，將糖抓住并送入自己的嘴里。這個(gè)實(shí)驗(yàn)一共堅(jiān)持了30天，我們每天要做的就是給嬰兒進(jìn)行10～12次這樣的重復(fù)實(shí)驗(yàn)。30天后，這個(gè)孩子就已經(jīng)能夠很好地完成這一習(xí)慣——接近一個(gè)小物體、獲取它并將它送入嘴里。不過，有一個(gè)問題需要注意，就是孩子對(duì)奶瓶和糖果的反應(yīng)，是一種有條件的視覺反應(yīng)，其前提是，這個(gè)嬰兒必須一直由奶瓶喂養(yǎng)。不過，這個(gè)實(shí)驗(yàn)也只在已經(jīng)經(jīng)過多次訓(xùn)練的嬰兒身上才奏效，如果我們想要他拿起與食物不相關(guān)的物體，就必須使實(shí)驗(yàn)的時(shí)間更長(zhǎng)一些，直到他對(duì)這一刺激有了反應(yīng)。但一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是，奶瓶這一刺激引發(fā)了嬰兒更多也更為復(fù)雜的活動(dòng)反應(yīng)——他從身體蠕動(dòng)到后來(lái)更多的積極活動(dòng)，尤其是手、手指、手臂的活動(dòng)。也就是說(shuō)，在這一過程中，其反應(yīng)是在不斷變化、重組的。

當(dāng)嬰兒的手、手指和手臂的活動(dòng)變得越來(lái)越完美時(shí)，與手無(wú)關(guān)的活動(dòng)，諸如軀干、腳、腿的活動(dòng)就消失了。也就是說(shuō)，當(dāng)手、手指和手臂的活動(dòng)能夠完美整合，自如取物時(shí)，其他不相干的活動(dòng)在這一過程中就不再出現(xiàn)。伸手抓取東西，是每個(gè)嬰兒最基本的動(dòng)作習(xí)慣，當(dāng)這一活動(dòng)習(xí)慣形成后，很快就會(huì)變得復(fù)雜起來(lái)——他不僅能夠抓取物體，還能將其扔掉；不僅能抓取面前的物體，還能抓取他身體兩側(cè)的物體；然后，他學(xué)會(huì)了翻轉(zhuǎn)和推動(dòng)物體。這些復(fù)雜的習(xí)慣，與其拿東西這一操作習(xí)慣是分不開的。所以，我想說(shuō)的是，那些認(rèn)為操作習(xí)慣是一種本能的人，應(yīng)該通過這一實(shí)驗(yàn)重新對(duì)自己的認(rèn)識(shí)進(jìn)行思考——那真的不是人類的本能。

嬰兒在學(xué)會(huì)了操作物體之后，也學(xué)會(huì)了操作自己的身體部分。其實(shí)，操縱的習(xí)慣不僅有手臂、手和手指的活動(dòng)，我們應(yīng)該進(jìn)一步了解身體任何部位的活動(dòng)，幾乎都能引起身體中任何一塊肌肉的順應(yīng)，包括內(nèi)臟部分。而這就是我們所談到的整體反應(yīng)，即身體各部位的“完美整合”。不僅是手、手臂、肩膀、腳、腿等的肢體活動(dòng)，以及呼吸和血液循環(huán)等活動(dòng)，都是依據(jù)某種秩序在進(jìn)行。每一個(gè)動(dòng)作發(fā)生的時(shí)間都有著精確的安排，而且在皮膚的每一個(gè)細(xì)微動(dòng)作完成之前，各組的肌肉能量總和都必須分配妥當(dāng)。

拿取物體和操縱物體是人類擁有的基本習(xí)慣，對(duì)于嬰兒來(lái)講，他擁有了這一習(xí)慣，也就意味著他開始把握世界。而人類從最初的泥土制造工具，到如今使用鋼材制造工具；從最初學(xué)會(huì)用砍下來(lái)的樹木搭建獨(dú)木橋，到如今使用鋼筋混凝土建造橫跨海洋的大橋等，這些進(jìn)步無(wú)疑都表明了人類動(dòng)作習(xí)慣的發(fā)展。

是否人人都可養(yǎng)成好習(xí)慣？

為了讓整個(gè)過程能夠更清晰、更具體，我們還拿在前面提到的那個(gè)孩子為例，他已經(jīng)形成了比較好的操作習(xí)慣，但是現(xiàn)在我們想給他出一個(gè)難題：把一只問題箱呈現(xiàn)在他面前，并告訴他里面有很多糖果，如果他能打開這只箱子，那么里面的糖果就歸他了。這對(duì)他來(lái)說(shuō)是從未曾嘗試過的事情，將這個(gè)問題箱打開，是需要擁有某種技能以后才可以辦到的。比如他必須學(xué)會(huì)操縱一個(gè)內(nèi)在的小型木制機(jī)關(guān)，也就是說(shuō)，想要打開這個(gè)箱子，憑借他以往的習(xí)慣是行不通的，而天生的習(xí)得反應(yīng)和非習(xí)得反應(yīng)也幫不上忙。那么，他會(huì)怎么解決這個(gè)問題呢？必須依靠他先前的組織。假如在面對(duì)這一問題時(shí)，他用以往控制玩具的組織來(lái)對(duì)待，那他馬上就會(huì)這樣對(duì)付眼前的問題：（1）把箱子撿起來(lái)；（2）用箱子猛烈地砸地面；（3）一圈一圈地拖著箱子轉(zhuǎn)；（4）把箱子推向踏腳板；（5）用拳頭敲打箱子。從上述活動(dòng)中我們可以發(fā)現(xiàn)，他對(duì)待這一問題完全是用了對(duì)待簡(jiǎn)單問題的各種習(xí)得的行為。在這一過程中，他將自己全部的活動(dòng)技能都用上了，也就是將自己之前獲得的組織，都用到了新的問題的處理上。

我們?cè)儆脭?shù)字做一個(gè)更為清晰的說(shuō)明，假如他所擁有的習(xí)得和非習(xí)得的獨(dú)立反應(yīng)有50個(gè)，而他在試圖打開箱子的過程中，差不多用盡了這些反應(yīng)，耗費(fèi)的時(shí)間為20分鐘。當(dāng)他在自己的努力下打開箱子后，我們給了他一些糖果，然后把箱子關(guān)上又遞給了他，他又開始進(jìn)行開箱子的嘗試。這一次，他用了比較少的活動(dòng)就把那個(gè)箱子打開了。然后是第三次，這次用的活動(dòng)更少。這個(gè)實(shí)驗(yàn)做了10次左右，之后，他在打開那只箱子時(shí)，便已將沒用的活動(dòng)全部拋掉，因此，只用了2分鐘時(shí)間就將其打開了。

從這個(gè)孩子第一次打開箱子到最后一次打開箱子的活動(dòng)次數(shù)和時(shí)間中，我們看到了其中的很大變化。那么，在這一過程中，為什么時(shí)間會(huì)縮短了呢？而那些在解決問題中不需要的活動(dòng)，為什么會(huì)在整個(gè)過程中越來(lái)越少，直至消失了呢？關(guān)于這個(gè)問題，說(shuō)起來(lái)并不好解決，但我們沒有簡(jiǎn)化它，以便真正通過實(shí)驗(yàn)的手段解決這個(gè)問題。關(guān)于其他活動(dòng)為什么消失，而最終有一種活動(dòng)堅(jiān)持下來(lái)這一問題，我試圖用“頻率”和“最近基礎(chǔ)”的東西來(lái)解釋，我可以清楚地告訴大家我想要表達(dá)的東西是什么。對(duì)于這個(gè)孩子，我們給他的每一個(gè)獨(dú)立活動(dòng)指派一個(gè)數(shù)字，也就是說(shuō)，把最后一個(gè)活動(dòng)即按下木制開關(guān)指定為50。

這個(gè)孩子在第一次試圖打開箱子的過程中，所有的50項(xiàng)活動(dòng)按隨機(jī)次序顯示，不過在這里需要說(shuō)明的是，每一個(gè)活動(dòng)并不是只出現(xiàn)了一次。

以下是第一次的嘗試次序：

47，21，3，7，14，16，19，36，28，2，……，50

第二次嘗試：

18，6，9，16，47，19，23，27，……，50

第三次嘗試：

17，11，29，66，71，18，……，50

第九次嘗試：

14，19，……，50

第十次嘗試，獲得成功：50

從這組實(shí)驗(yàn)數(shù)字中我們可以看到，50這個(gè)數(shù)字在整個(gè)系列中出現(xiàn)得越來(lái)越早，而且在一次又一次的嘗試后，其他活動(dòng)出現(xiàn)的機(jī)會(huì)越來(lái)越少。到底是什么導(dǎo)致這樣的結(jié)果呢？我們認(rèn)為，在整個(gè)過程中，50這個(gè)反應(yīng)在每一次的嘗試中都出現(xiàn)了，而且它是唯一自始至終沒有被放棄的活動(dòng)。也就是說(shuō)，一個(gè)人用標(biāo)記數(shù)字為50的這個(gè)活動(dòng)，來(lái)處理實(shí)驗(yàn)中系列安排的環(huán)境，它就是在整個(gè)系列中得出最終結(jié)果的方法，即用這一方法，那個(gè)孩子得到了糖果。因而，在打開箱子的過程中，50這個(gè)活動(dòng)相較于其他49個(gè)活動(dòng)出現(xiàn)得最頻繁。

因?yàn)樵谙惹暗膰L試中，50這個(gè)活動(dòng)總是成為最后的反應(yīng)，所以我們相信這個(gè)活動(dòng)在下一次成功的嘗試中，會(huì)在活動(dòng)的系列中出現(xiàn)，我們將其稱為“最近的因素”。不過，運(yùn)用“最近的因素”來(lái)解釋習(xí)慣形成這一問題，已經(jīng)遭到了一些學(xué)者的批評(píng)，如喬治·皮博迪學(xué)院的約瑟夫·彼得森教授和貝爾特朗·羅素教授，在他們看來(lái)，是心地善良的仙女使得我們形成了習(xí)慣。桑代克認(rèn)為，在形成習(xí)慣的路途中，因?yàn)槌晒Φ幕顒?dòng)刻上了愉快的印記，失敗的活動(dòng)刻下了不愉快的印記，所以成功的活動(dòng)便被最終保存下來(lái)，其他的活動(dòng)則被丟棄。

非常遺憾，在這個(gè)重要的領(lǐng)域，我至今還沒有看到誰(shuí)做過一次非常重要的實(shí)驗(yàn)性測(cè)試?？梢哉f(shuō)，只有少數(shù)心理學(xué)家對(duì)它感興趣，絕大多數(shù)心理學(xué)家甚至看不出它是個(gè)問題。

在我對(duì)這一問題作出解釋時(shí)，我不敢肯定它是否能得以解決。關(guān)于如何看待習(xí)慣形成的整個(gè)過程，我認(rèn)為應(yīng)該有一個(gè)更簡(jiǎn)單的方法，否則，我們很難解決這個(gè)問題的。自從條件反射的假設(shè)被引入心理學(xué)，并使得很多問題簡(jiǎn)單化后，我開始思考從另一個(gè)角度研究這個(gè)問題。

——本文摘自《行為心理學(xué)：一個(gè)偉大心理學(xué)家的思想精華》